鲁达当和尚打一成语，背后故事很有趣！

说起来，我前些日子跟几个老哥们儿喝茶聊天，也不知道怎么就扯到了《水浒传》上。大家伙儿你一句我一句的，突然有人就冒出来一句，‘你们说，鲁达当了和尚，打一成语，是’ 我当时就乐了，这不就是个老段子嘛不过话说回来，以前光知道这个段子，真要往深里琢磨，背后的故事可就带劲了。我一寻思，不如这回就跟大家伙儿掰扯掰扯，我是怎么从头到尾把这事儿给捋清楚的。

就是喜欢刨根问底。以前读书那会儿，老师讲到鲁达，就是一笔带过，说他仗义，说他后来成了鲁智深，再就是倒拔垂杨柳。可你真要细想，一个提辖官，怎么就稀里糊涂跑去当和尚了？这中间的弯弯绕，可不是三言两语能说清的。所以我那天回家，心里就犯痒痒，决定把这茬儿从头到尾给过一遍。

我先是把《水浒传》里鲁达出场那几回又翻出来看了。鲁达这人，说白了就是个热血汉子，脾气爆，看不得欺负人。他本来是渭州经略府的提辖，正经的武官。那天在酒楼，碰巧听见了金老汉父女被郑屠欺负的事儿。他一听这事儿，头立马就炸了。我当时读到这儿，心里就犯嘀咕，这世上要多几个鲁提辖这样的人，那该多他可不是光动嘴皮子，直接就起身去了郑屠的肉铺，找人家理论。

然后就是经典的“拳打镇关西”了。我重新读这段的时候，就觉得特别爽快。鲁达先是让郑屠切十斤精肉，再切十斤肥肉，切十斤软骨，还不要他臊子钱。这摆明了就是耍着人家玩儿嘛郑屠起初还不明白，被鲁达一顿骂，才反应过来。结果，鲁达照着郑屠的鼻子、眼睛、嘴巴，劈头盖脸就是一顿揍。三拳下去，郑屠就嗝屁了。我看着这儿，心里真是一阵痛快淋漓。

鲁达“出逃”变“智深”

可爽快归爽快，打死人那可是要偿命的。鲁达知道自己惹了大祸，只能连夜跑路。他一路逃逃，到了代州雁门县，遇见了救过他的赵员外。赵员外这人仗义，看他没了去处，就给他指了条明路——去五台山当和尚。我当时看到这儿，心里就想，这真的是出路吗？一个天天吃肉喝酒打抱不平的粗汉子，去清心寡欲的佛门，这反差也太大了点？

到了五台山文殊院，智真长老给他剃了度，赐法号“智深”。这下，鲁达就成了鲁智深，一个“花和尚”。我看到“花和尚”这三个字，心里就咯噔一下。这不就是那个谜底之一嘛他身上刺着花，不像个正经和尚。而且他压根儿就没打算清修，到了寺庙里，还是照样破戒。喝酒吃肉，大声喧哗，把寺里的清规戒律搅得一团乱。我当时就想，这哪里是当和尚，这简直是去寺庙里当“捣蛋鬼”嘛

• 他先是禁不住酒肉的诱惑，偷溜下山喝酒。
• 喝醉了回寺庙，把寺门给踢烂了，把佛像也推倒了。
• 和尚们去拉他，他还把大家一顿揍。

我寻思着，这智真长老也是个有道行的人，知道鲁智深骨子里是个好汉，只是脾气暴躁，所以对他很包容。可寺里其他和尚可受不了了，天天闹腾，没法清修。没办法，智真长老只好把他推荐到东京大相国寺看菜园子去了。我看到这儿，心里就觉得挺唏嘘的，一个大老爷们，混到这份儿上，也是没谁了。

名场面！倒拔垂杨柳

到了大相国寺，这看菜园子的活儿，鲁智深干得也挺有意思。那些泼皮无赖，看他是个新来的和尚，想欺负他。结果鲁智深可不是吃素的，他当场就露了一手绝活——“倒拔垂杨柳”。我看到这儿，心里就豁然开朗了。这不就是另一个成语的谜底嘛

那些泼皮正在菜园子外面柳树下乘凉，鲁智深一看他们不服，直接走到那棵碗口粗的柳树下。他把直缀脱了，挽起袖子，使劲儿用两只手抱着那棵柳树，一下子就把它连根拔起，用力一脚就踢到河里去了。我当时看到这里，心里真是佩服得五体投地！这要是搁到那得是多大的力气！这一下，那些泼皮无赖全傻眼了，从此对鲁智深是服服帖帖的。

所以说，回到那天老哥们儿抛出来的问题，“鲁达当和尚打一成语”，有好几个答案。最直接的，那不就是“花和尚”嘛因为他身上有刺青，行为也跟一般和尚不一样。再比如他当和尚后最著名的壮举，那就是“倒拔垂杨柳”了。这两个成语，都跟他当和尚之后的身份和事迹紧密相关。而且要是再深一层，他那种“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的境界，又何尝不是一种独特的活法？

我这回重新把鲁智深的故事捋了一遍，才真真切切感受到这个人物的魅力。他不是一个完美的“圣人”，但他有自己的道德底线，有自己的情义，他不拘泥于形式，却心怀大义。这种“不守清规”却“心有佛祖”的反差萌，才是他最有意思的地方。当和尚这事儿，对他来说，与其说是出家，不如说是换了个地方，继续做他那个仗义又豪爽的真汉子罢了。